الفرط الحركي والتشتت الذهني للطفل

مقدمت المحاضره جوال واتساب د سحر رجب
 سوف نتحدث اليوم عن مشكلة تواجهنا وهي الفرط الحركي والتشتت الذهني
 الفرط الحركي حركات جسمية تصاحب الطفل وهي تفوق المعدل الطبيعي
وتظهر في الذكور اكثر من الاناث
 الطفل الحركي يصارع نفسه والزمن
لا يحتمل المكوث دقائق معدودة في مكانه
لذلك تجده متدني دراسيا
 يلاحظ ع الطفل من سن صغيرة ولكن نبدأ يمتابعته وهو في سن الروضة وبعدها المدرسة
ان استمر بنفس الشكل والحركة نقول عنه طفل حركي
واذا اشتكى منه معلميه يعني علينا متابعته وعلاجه
كثرة هذه الحالات في الاونة الاخيرة مع الاسف الشديد
 الشرود المصاحب للطفل يعكس عليه قوة التركيز في الفصل او في اي مكان اخر
لا يستطيع الالتزام بأي مهام لكثرة نسيانه
لا يحب ان يوازن اموره
او بالاصح لا يعرف كيف يوازن
احيانا يستمر عدم التركيز حتى المراهقة
 يضحك ويبكي لاتفه الاسباب
 لا يستطيع ان يعبر عن نفسه ولو بكلمات محدودة
يجيب قبل انتهاء السؤال
 يزعج الاخرين بكثرة اسئلته متهور
كثير التململ
كثير النسيان
فاقد لابسط امور السعادة
لايجيد عمل شيء حتى النهاية
 يلازمه شعور بالاحباط وعدم فهم اي شيء حتى نهايته
 للمرض اسباب عضوية
 النشاط الزائد يحدث تلف في الدماغ وخلايا المخ
ويكون السبب في الام حين حدوث حمل نتيجة تعرضها للحصبة الالمانية
مرض معدي
سموم
 تعسر الولادة
 نقص الاكسجين
 وهناك سبب بيئي
 اسباب نفسية
واجتماعية
وهي الظروف المحيطة بالطفل من قلق واحباط
 بسبب الصراعات الناتجة والقلق
العقاب البدني المتكرر
الحرمان من الرعاية الاسرية
 نوصي بكيفية التعامل
 وهي ليست مقتصرة ع الاطفال ذوي النشاط الزائد
بل للكل
عدم تحقير الطفل
اشعره بالحب
اصدق معه
ناقشه
اشعره بالاهمية
كلفه باعمل بسيطة لينجح في اداءها
اهديه
اشكره بين فترة واخرى
لا تستخدم التعليمات مع الطفل
بل بلغه وكانك تشاوره
لا تأمره فهو لن يستجيب
لانه ينسى بسرعة
 لاتطيل معه النقاش لانه لن يستوعب
لاتوبخه امام احد
ولا تقارنه باي احد
فقد خلق الله الناس قدرات
ومتفاوتين
لاتذكره كل شوي بسلبياته
لاتشاور لخطائه
حاول ان تشعره بالثقة دوما
 اطلب منه عمل واحد فقط وبسيط لينجز
 لان هذه قدراته
لاتحطمه
استخدم معه الاكل ذي السكريات القليلة
 ابعده عن البيض صباحا
العسل
الشكولا بكثرة
الحلويات
العصيرات
الغازات الابتعاد عنها افضل فليست ذات جدوى
 طلاء غرفته بلون بارد
الازرق
الاخضر الفاتح
الابيض
وعدم دهانها بالاحمر او الاورنج
 حتى لباسه سواء بنت او صبي عدم الاكثار من الالوان النارية
 لانها تتعبه وتجعله حركي اكثر من اللازم
اللعب لابد ان يكون هاديء وليس حركي مثل لعب الكره او المصارعة
او نط الحبل او ماشابه
الا ع فترات قليلة
 البزل والتركيب مفيده له بدرجة كبيرة
الالوان
قراءة القصص القصيرة ذات المغزى الواضح
شراء صور له كبيرة لينشيء منها قصة
واهداءه شيء يحبه
 اجعل له ركن خاص به في المنزل ليقوم بترتيبه والعناية به
 حين توبخ اي طفل ابلغه انك غاضب من سلوكه الذي قام به
وليس منه هو وشخصه وعليك ان تؤكد وتعلمه معنى الشخص وكيف هو السلوك
واضح لكم حتى هنا
 للتوضيح
نقول للطفل او اي شخص
هذا سلوك خاطىء
ولانقول له انت مخطئ
العلاج الطبي
 هذا ليس تخصصي ولكن لابد ان يدعم الطفل بفيتامينات
 واثبتت الدراسات عدم فائدته بالدرجة المرجوة لان الطفل سينام ويصبح خامل وهذا ما نخاف منه نحن المعالجين سلوكي معرفي
ابلغتكم العلاج الغذائي
منعه والتقليل من الاغذية التي تكثر فيها السكريات
اضيف ع ذلك وعن تجربة شخصية مع بنت اخي رحمه الله حيث لديها فرط حركي شديد
وتشتت ذهن
ساحكي لكم لاحقا كيف اذاكر لها
اضيفوا الى مشروباتهم قليل من الحليب ع الشاي
وحتى القهوة التركي
 العلاج السلوكي
التعزيز
التعلم بالنموذج
لابستجيب كثيرا للعلاج
من تجربة شخصية
اعلم بنت اخي بطريقة الخريطة الدهنية
الالوان
الرسومات
وليس الحفظ فلن يفلح ولو جلست عام بحاله
بسط له المعلومة عن طريق استخدام الالوان
 العلاج يجعله هاديء وينام
وهذا خطر على الطفل حيث يهزل جسمه باستمرار لطول فترة نومه وركوده
 البلاهة
وتجدها واضحة ع ملامحه
حاول ان يشرب كمية كافية من الماء ولا ينتظر ان يشعر بالعطش
وهذا من الخطأ الفادح سواء للكبار او الصغار
لكل طفل خطة ع حسب حركته وعمره
وكل معالج له طرق مختلفة
اهمها التعزيز
عدم التوبيخ
توضيح للطفل ان هذا سلوك خاطئ
وانك تحبه وتحضنه بعد ان تعرفه ان سلوكه خاطئ لا هو
وهذا من المفترض مع كل الاطفال والاشخاص
ان تركز ع سلوكه الغير صحيح
وتحتضن الشخصية
 الماء ورشفات منه كل شوي يساعد الاكسجين للدم
 تعليم التنفس الصحيح يساعد ع الاكسجين في الدماغ
 حاولوا الاستذكار لهم بطريقة الخريطة الذهنية
الفتوا انتباههم بالصور
: انتبهوا لاطفالكم من الحرمان العاطفي واضطرابات العائلة

علاقة مرض التوحد بالإنشاد !

 مقدمت المحاضرة الاستاذة لمي عبدالله
 بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ، الحمد لله الذي خلق الأرض والسموات ، الحمد لله الذي علم العثرات ، فسترها على اهلهاوانزل الرحمات ، ثم غفرها لهم ومحا السيئات ، فله الحمد ملئ خزائن البركات ، وله الحمد ما تتابعت بالقلب النبضات ، وله الحمد ماتعاقبت الخطوات ، وله الحمد عدد حبات الرمال في الفلوات ، وعدد ذرات الهواء في الأرض والسماوات ، وعدد الحركات والسكنات ،
سبحانه سبحانه سبحانه
الطير سبحه والوحش مجده والموج كبره والحوت ناجاه والنمل تحت الصخور الصم قدسه والنحل يهتف حمدآ في خلاياه
الناس يعصونه جهرآ فيسترهم والعبد ينسى وربي ليس ينساه
وأشهد أن لا إله إلا الله لا مفرج للكربات إلا هو ، ولا مقيل للعثرات إلا هو ، ولا مدبرللملكوت إلا هو ، ولاسامع للأصوات إلا هو ، ما نزل غيث إلا بمداد حكمته ، وما انتصر دين إلا بمداد عزته ، وما اقشعرت القلوب إلا من عظمته ، وما سقط حجر من جبل إلا من خشيته ،
وأشهد أن محمدآ عبده ورسوله قام في خدمته ، وقضى نحبه في الدعوة لعبادته ، واقام اعوجاج الخلق بشريعته ، وعاش للتوحيد ففاز بخلته ، وصبر على دعوته فارتوى من نهر محبته ، صلى عليك الله يا علم الهدى
ابتدأ محاضرتي وهي بعنوان
 علاقة مرض التوحد بالإنشاد
١-علاقة مرض التوحد بالإنشاد !
بعد ظهور القنوات الانشادية , وانتشارها في بيوت العرب , ازدادت أعداد الاطفال المرضى بما يسمى [مرض التوحد] .
وهو مرض يصيب الطفل إما عن طريق جيناته الوراثية او يكتسبه بعد ولادته بسبب سوء بيئته التي نشئ بها واثرها السلبي على نفسيته .
وعند زيارة أي منكم لطبيب مختص بهذا الموضوع , او إذا قمتم بزيارة مراكز مرضى التوحد , سوف تلاحظون إجتماع الاطباء والمختصين على سؤال واحد , وهو : 

هل يتابع إبنكم [طيور الجنة] بكثرة ؟
وللتوضيح لمن لا يعرف هذا المرض , أعراض هذا المرض تبدأ بالظهور بعد مرور عام و 60 يوم على ولادة الطفل فإن مضت هذه الفترة من عمره ولم ينطق بأي كلمة ولا حتى "ماما , بابا" تكون هناك احتمالية بأنه يعاني من مرض التوحد 
[إن لم يكن يعاني من امراض جسديه او حسيه].
فإن كان التوحد لديه وراثياً وسبق ان اصيب به فرد اخر قبله من اقاربه فلا يوجد علاج تام له , وإنما هناك مراكز تهتم بتطويره إلى اقصى حد ممكن , وأما ان كان مرضاً نفسياً اكتسبه بعد ولادته فهناك علاج يشفيه تماماً لانه في الاصل سليم .
 ٢-بعد بحثي ودراستي لموضوع هذا المرض "إن كان مكتسباً بعد الولادة" بدقة وتعمق , عرفت اسبابه واعراضه وطرق علاجة .
وأيضاً عرفت سبب تكرار ذاك السؤال عند كل الاطباء "هل يتابع ابنكم طيور الجنة ؟" , على العلم بأن الاطباء انفسهم لا يعلمون ما العلة بمتابعة تلك القنوات تحديداً ولا يعرفون سبب الضرر بدقة , ولكنهم لاحظوا ان جميع المصابين تقريباً ممن يتابعون هذه القناة بكثرة .
ولكن اظن اني وبعون الله استطعت تحديد المشكلة بدقة بعد بحثي ومراقبتي المباشرة لبعض الاطفال "المتوحدين"
٣-مريض التوحد إنسان وطفل طبيعي تماماً بصحته , فعقله سليم واستيعابه سليم و حواسه كاملة , ويستطع ايضاً بمرحلة ما أن يتخطى مرضه ويعود كما الآخرين بل وإن لقى اهتماماً يصبح افضل من الاطفال الذين لم يصابوا بالمرض , فهو بفترة مرضه يجمع معلومات تبقى مكنونة بعقله , فإن تخلص من التوحد وكسر حاجز المرض _بعون الله , ومساعدة اهله_خرجت كلها دفعة واحدة فيسبق غيره ممن هم في نفس سنه .
 ٤-مريض التوحد وعلاقة المرض بمتابعة القنوات الإنشادية عامةً دون تخصيص اسم معين منها ؟
جواب هذا السؤال يحمل معه 3 اهداف
1-تنبيه للأهل , ليعتنوا بأطفالهم بعيداً عن هذه القنوات قدر الإمكان .
2-توضيح لمن لديه طفل مصاب بالمرض ومساعدته على فهم وضع طفله وسبب مرضه ---> ومعرفه السبب تسهل عليه الوصول للحل .
3-رسالة لمن هو مسؤول عن تلك الاثار السلبية التي طرأت على الاطفال ليعدل ما لديه من أعمال تؤذي الطفل بطريقة او بأخرى.
 ٥-الجواب : الطفل المصاب بالتوحد لا يعرف انه إنسان مثلنا ! بل يعتقد بأنه من خارج عالمنا , ويرانا فقط ! فبسبب تركه لفترات طويلة امام الشاشة منذ اشهره الاولى يتكون لديه اعتقاد بأن كل شيء في العالم هو كما تلك الشاشة , صور تتحرك بسرعه ! واصوات مرتفعه وضجيج وألوان سريعه من غير معنى , ولا توجد أي لحظة تتطلب منه تفاعلاً او احساساً بما يرى , فيخسر بعد هذا قدرته ورغبته على التقليد .
علماً بأن تقليد الابوين والاخرين هو ما يجعل الطفل راغباً بالكلام , وتقليد الكبار هو ما يطور قدرات الطفل التفاعليه مع غيره .
وبعد مدة إن بقي على ما هو عليه من روتين يومي على تلك القنوات وبذاك الضجيج وبتلك الصور السريعه التي حتى الكبار لا يدركون رؤيتها جميعها بسبب سوء "مونتاجها" وسرعتها الجنونية تتكون امام عينيه غشاوة تمنعه عن العالم والتعامل مع الاخرين فـ جميع من في العالم عنده هم فقط شاشة يراقبها ولا يفهمها
 ٦-فإن تم لمسه من احدهم يخاف او يغضب لان من في شاشة لم يسبق لهم ان لمسوه "وهذا ايضاً سبب تعلق مريض التوحد غالباً بأمه فقط او والده فقط فمن اعتاد منذ ولادته على وجوده ولمسه واحتضانه يبقى على ما هو عليه معه وأما الباقين يصبحون لديه كمن في الشاشة" , وإن حاولتم تعليمه النطق لن يستجيب ! فهو يعتقد بأنكم كما في القنوات مجرد اصوات عالية وصور تتحرك ولا داعي للتقليد او الفهم !
وسوف تصبح شخصيته مبنيه على الجلوس وحدة او اللعب وحدة فيخسر اي قدرة تفاعلية اجتماعية موجودة لدى الإنسان الطبيعي .
ويكون معتاداً على سماع الضجيج فقط , فهو لا يحب الصوت الهادئ او صوت القرآن او صوت الكلام , فقد اعتاد ان المتعة بالضجيج وحياته بنيت منذ ولادته على صوت الاناشيد فقط ! وذاك الصوت بالنسبة لديه هو اليوم الطبيعي .
حتى أن بعض اطفال مرض التوحد يفقدون القدرة على البكاء ! فحتى ولو صرخت بوجههم او ضايقتهم لا يبكون ! ففي تلك القنوات لا توجد مشاعر تفاعليه فيلغيها هو بدوره من حياته ايضاً .
 ٧-ولذا من لديه طفل مصاب بهذا المرض سوف يلاحظ عليه بأنه يضحك احياناً لوحدة من غير اي سبب ويكون ضحكه مبالغاً به ولا يوجد ما يضحكه في الواقع .
وذاك لا يعني انه مصاب بالجنون او مسكون بالجن او ما إلى ذلك من اعتقادات خاطئة , بل لأن جسم الانسان بحاجة للضحك !! وهو إنسان لا بتفاعل مع المشاعر سواء المضحكة او المبكية ! فيبدئ جسمه بأخد حاجته من الضحك فجأة ومن غير اي حاجة لسبب يضحك.
٨-أسباب انتشار هذا المرض بكثرة هي :
1-هدوء الطفل بمتابعته مثل هذه القنوات وانجذابه لها , وهو ما يجعل الاهل يميلون لتركه امامها اكثر وقت ممكن للارتياح من ازعاجه ..على العلم بأن هذا الفعل يعود عليهم بسنوات من التعب للتخلص من مرضه لاحقاً .
 ٩-2-سوء هذه القنوات وغباء اعمالها الغير مسؤولة "وسوف اوضح هذه النقطة بعد نهاية سردي للأسباب اكثر" , وإشراف اشخاص جهله بالمواضيع النفسية للطفل عليها , على العلم بأنها موجهة للأطفال فلو ان الاطفال تابعوها وهي موجهة لفئة اخرى لكان اللوم كاملاً على الاهل وحدهم ولكنها للأطفال ومع هذا لا يتم تعيين مختصين او مراقبين لجودة وصحيه هذه الاعمال التي تعرض امام ملايين من اطفال امتنا !! هنا الكارثة.
 ١٠-3-انتباه الاهل الفائت لأوانه بأن نطق طفلهم قد تأخر , فيجب على الاهل الانتباه لطفلهم منذ انتهاء عامه الاول بأنه ينطق بعض الكلمات ويتفاعل مع العالم المحيط به , فإن لم يكن هكذا يجب علاجه , وعلاج الصغير اسهل وايسر بكثير , وكل شهر تأخير يعود بعشرات الاشهر من العلاج لاحقاً.
 ١١-الآن سوف اوضح بدقه ما العلة بالضبط بتلك القنوات دون غيرها ! وبعدها سوف انهي كلامي بوضع بعض النصائح للأهل لمساعدة طفلهم على التخلص من مرضه .
١٢-في البداية احب ان انتقد كل من نفى علاقة هذا المرض بقنوات الانشاد وكل من استنكر كلام الاطباء , وكأنه متابع لحالات المرضى اكثر من الاطباء انفسهم , ينفي متجاهلاً تكرار هذا الشي مع جميع المرضى , المهم انه يريد النفي لغرض النفي فهو يعمل بهذا المجال ولا يقبل انتشار مثل هذه الفكرة عنه !
كل من يعمل في مجال له اثر , سوءاً أكان موجه للطفل , او للشباب او للمجتمع بأكمله كل من يقدم عمل فيه شعور او اثر على البشر عليه التفكير الف ومليون مرة قبل إصدار عمله وقبل الدفاع عن عمله , فهو سوف يحاسب , وقبل ان يحاسب يجب ان يعرف بأنه إن ضر فهو يضر اهله ومجتمعه وامته !
قبل ان تدافع ابحث واقترب وتأكد لعل عملك إثم ! لعل عملك مصيبة في عائلة !! فهؤلاء الاطفال المرضى مثلاً بسبب غباء اعمالكم دموع امهم خوف والدهم عليهم جزء من هذا يرجع عليكم ومنكم !!
 ١٣-اول سؤال يطرح نفسه بهذا الموضوع لماذا القنوات الانشادية دون غيرها من القنوات ساعدت بانتشار هذا المرض ؟
 ١٤-الاسباب هي :
1-القنوات الانشادية على غير قنوات "افلام الكارتون" هي قنوات صاخبة وضجيج , وكلامها غير مفهوم , الطفل في بداية تكونه يتلقى الامور كما هي فعندما يسمع كلاماً في مسلسل يستطيع تقليده ! وهو يقلد كما يسمع ولذلك يستطيع تعلم أكثر من لغة ايضاً في صغره فكل ما يسمعه يقلده ويتعلمه .
أما عندما يسمع صوت "طبلة ومؤثرات وبيانو وعزف وصوت واحد بالنص بيغني ونصه كمان تعديلات ويمكن كمان يكون الصوت صوت طفل ما بيعرف يحكي اصلا مثل ما بنشوف في قنواتنا العزيزة الناجحة " .
كيف سيقلد هذا بربكم ؟؟ لن يستطيع الطفل تمييز الصوت الذي يجب عليه تقليده من بين كل تلك الاصوات التي تدخل في أذنه بنفس اللحظة , فطبيعي ان يقف الطفل عاجزاً اما هذا الغباء الذي يتركونه اهله امامه طوال الوقت ..
والحل : أن تكون الموسيقى مناسبة لأذن الطفل , وطريقة استيعاب الطفل للأحان لا تماثل الشخص البالغ , توضيح صوت المنشد , الاطفال الذين لم يتقنوا اللغة او صوتهم غير واضح "مخنوق" يجب الاستغناء عنهم ! إلا بحالات نادرة مثل انشودة "بخسوته" كان وجود الطفل وكلامه الخاطئ مطلوب ضمن سياق الفكرة , وبراءة جميلة , بغير هيك حالة مكان طفلكم هو الروضة او الحضانة وليس الشاشات وعقول اطفالنا .
2-15القنوات الانشادية عندها سباق حاد وتحدي خطير "الانشودة والمونتاج الاسرع" ولهذا ترا بأن بعض المصورين يجلسون على أرجوحة اثناء تصويرهم حتى انني اتخيل احياناً بأن المصور يقف على امواج اثناء تصويره وليس على الارض المهم عندهم ان يكسبوا تحدي السرعة , والمونتاج لا يستهان به في هذا السباق فأطول مده لصورة متتابعة منطقيه هي 3 اجزاء من الثانية .
وهذا الامر أكثر شيء اراه متكررا ً بقناة "طيور الجنة" أكثر من غيرها . 16 الف صورة متقطعه بأكثر من موضع بدقيقة واحدة !
يعني الطفل لا يشاهد اي لقطة متتابعه منطقيه ! حتى يفهم الحياة والمنطق !!
"كل لقطة يكون النجم بمكان , مرة فوق مرة تحت مرة يسار مرة يمين مرة المصور بروح بالكام يمين وفجأة وبيرجع يسار بيفاجئك عنجد .. وعاللقطة اللي ورها بيراوغ بطلع من فوق وبينزل تحت ودغري بيرجع يطلع بالتصوير لفوق صدمة نفسية بتصير !!
١٦🔮3-لا تحتوي القنوات اي برنامج او حتى فواصل اعلانية واضحة لمن هم تحت سن ( الخمس سنوات ) ولا حتى اناشيد واضحة منطقيه فيها تعامل سلس او منطقيه , مثلاً طفل يجلس يتكلم او ينشد بكلمات واضحة وقصة مفهومة لطفل صغير , وتصوير سيناريو متتابع مفهوم غير متقطع وتصوير هادي يسهل على الطفل التركيز به وفهمه.... القناة الوحيدة التي تدعي بأنها تهتم بهذا السن هي "كراميش" ومع هذا لا يوجد اي فرق نفس الروتين نفس طريقة الاعمال والقصص الغير واضحة ... هو مجرد إدعاء ومحاولة فاشلة بل زادت الطين بله بأن تكون حتى الكلمات من بين كل تلك الاعمال السريعه المليئة بالضجيج والسرعة كلمات مكسرة غير صحيحه ! يعني اذا طفلكم لم يصب بالمرض واستطاع التركيز بعد فتره من عمره وفهم الكلام سوف يتعلم لغة غير صحيحة .
 ١٧🔮حلول للأهل :
1- اذا جلس طفلكم لمشاهدة مثل هذه القنوات اجلسوا معه وحاولوا تأشروا له مثلاً "شوف في بسه او شوف سيارة بعرف الاناشيد سريعه ولما تحكوله شوف السيارة ما حتخلصوا الجملة إلا انه اللقطة صارت بالبحر بس عادي حاولوا تخلوه يفهم شو بيتابع" , يعني الحل الأمثل هو :أن يشاهد الطفل القناة برقابة من الأهل .. بحيث يبقى والده أو أمه بقربه ويشرح له ماجرى والعبرة من العمل المقدم ولا يزيد ذلك على فقرة يومية لا تتجاوز النصف ساعة. أما مانراه الآن فالأهل يفضلون ترك أطفالهم على القنوات ليمارسوا نشاطاتهم الخاصة ! فهو قلة وعي من الاهل بضرر ترك الطفل وقتاً طويلاً على مثل هذه القنوات ولا يحق لنا إلقاء اللوم كاملا على القناة...ولكن ايضاً قلة وعي الاهل بالضرر لا تبرر لتلك القنوات سوء اعمالهم ايضاً , فلو لم يثقوا بأعمالكم لما تركوا ابنائهم يشاهدون , فلا تخونوا الثقة !
 ١٨🔮2-اذا لاحظت وجود اعراض التوحد عند طفلك احرص على إلغاء الشاشات من حياته حتى الجوال اي آله فيها شاشة وصور يجب إلغائها من حياته تماماً ولا للحظة تسمح له بأن يشاهدهم او يسمعهم حتى وان اتعبك في بداية الامر .
 ١٩🔮3-أطعموهم فاكهة "القرع" بكثرة فهي تنشط الدماغ واوصى بها الرسول عليه اصلاة والسلام ..وابعدوهم عن السكر قدر الامكان واستبدلوه بالعسل , والتمر ايضاً يفيدهم .
 ٢٠🔮4-اصبروا على الطفل لأنه قد خسر فترة تعليمة الحقيقة وتعليمه بعد اصابته اصعب فمن الممكن ان تعلموه مده سنة والنتيجة تكون تعلمه لكلمة او اثنتين فقط , ولكنه مع صبركم ومع الوقت سيتسارع شفائه وسوف تصدمون بشفائه فجأة .
٢١🔮5-لا تخيفوا الطفل , واعطوه الحنان الكافي وادمجوه في المجتمع قدر الامكان وخذوه لأماكن واسعه ليركض بها , ولا تخجلوا منه واجعلوه يتعامل مع كل الناس وليكن معكم اينما ذهبتهم , وادخلوه للروضة او الحضانة قبل سنه , ولكن راقبوه مع هذا او اوصوا عليه معلمته لأنه إن لقي إسائه لن يستطيع التكلم والتعبير .
 ٢٢🔮6-عاملوه على انه انسان طبيعي وتكلموا معه طوال الوقت حتى وإن بدى لكم بانه لم يفهم شيئ ,دماغه يخزن ما يسمع وبعد فترة يفهم لوحده او يصبح صوتكم يتكرر بدماغه فيعتاد اللغه , وسيُشفى فجأة كما قلت , فاحرصوه على التكلم معه بكل شيء , إن أراد ماءاً مثلاً احضروا له وقولوا له اشرب يعني تعاملوا معه بالاوامر الكلامية لا تبقوا صامتين معه حتى لو لم يتكلم او يفهم
 ٢٣🔮7-إن وجدتموه يضحك مع نفسه اذهبوا واضحكوه بأي طريقه او "دغدغوه" المهم ان يشعر ويعتقد بأنه يضحك لسبب .
وفي النهاية ان ضد تسمية المرض في هذه الحالة بالتوحد فهو وإن تشابه مع اعراض التوحد الوراثي الا ان اسبابه وحلوله مختلفة بعض الشي
 ❤️هذا كل ما لدي , ادعوا الله ان يعينكم لتعينوا اطفالكم على تخطي مرضهم ...وادعوا الله ان يصبح لدينا في عالمنا العربي من يراقب ويهتم لما يعرض على اطفالنا !! فأعمال كهذه لها توابع نفسية وعقلية وتربوية.
فلو كُنت مسؤولاً عن دولة وما يعرض فيها لمنعت مثل هذه القنوات فيها , فتكاليف علاج المرضى ومشاعر اهلهم والوقت المبذول عليهم نحن اولى به
والسلام عليكم ورحمة الله❤️

العقدة النفسية

  محاضرة قدمت في نادي الحوار الثقافي المقدم / أ. صالح جعري
لا يخلوا مجتمع من المجتمعات البشرية من افراد مصابين بعقد نفسية . و العقدة النفسية ليست مرضا مشينا بل حالة نفسية قد تكون نتيجة تجارب سابقة . و يمكن التخلص منها إذا توفر الالتزام مع الارداة القوية ، وليست العقد النفسية-من هذا المنظور النفسي-سوى خبرات ومشاعر تحمل انفعالات نفسية تم اختزانها في عقلنا الباطن في مراحل عمرنا السابقة،ربما من أيام الطفولة نتيجة لتعرضنا للضغوط والحرمان والمواقف الصعبة،ورغم أن هذه المشكلات قد أنتهي عهدها منذ زمن طويل إلا أنها تبقي في داخلنا،ويمكن أن تشكل طباعنا وسلوكنا ويظهر تأثيرها حين تتعرض لمواقف مشابهة في حياتنا..وليست العقد النفسية نوعا واحدا ، ولا تحدث فقط في المرضى وغير الأسوياء لكنها تكاد تكون عامة الحدوث في كل فرد بدرجات متفاوتة .
 و يمكن التخلص من العقد النفسية التي تنشأ نتيجة صدمة انفعالية في الطفولة او من تجارب و خبرات مؤلمة متكررة و من الصعب على الانسان ان يكتشف ان لديه عقدة نفسية للوهلة الاولى ما لم يتم تنبيهه لذلك او يلاحظ ذلك بالمقارنة الموضوعية مع الافراد الاخرين في المجتمع بذيك يمكنه اكتشاف تلك العقد الكامنة لديه .
 و من أشهر أنواع العقد النفسية ما يلي :
 1ـ عقدة الظهور :

 
حب الظهور و الاستعراض .. الرغبة في أن يراك الآخرين ويعرفونك 
(حتى لو لن تستفيد من معرفتهم ). وهذه النوعية تملأ الفيس بوك واليوتوب والمنتديات ! .
 2ـ عقدة الايداء :
 
الامعان في ايداء و استفزاز الناس ..الرغبة في اتلاف أشياء الآخرين و تشويهها .. تلويث الأماكن.. الكسر والتوسيخ والهدم وكل ما يصاحب التخريب من أفعال
 3ـ عقدة جوكاست :
 
الحب المرضي الزائد للآخر ما يتسبب له في الضيق وكأنه مقيّد.. نجدها عند المرأة التي تمنع ابنها من عيش حياته وتأكيد رجولته وذلك بالمحافظه عليه بجانبها.. مثلما نجدها بالعلاقات العاطفية أو علاقات الزواج بالأطراف الذين يقيدون بحبهم واهتمامهم الزائد حركة الطرف الآخر.
 4ـ عقدة قابيل :
 
التنافس العدائي على نفس الغاية.. وهي كره كل منافس أو زميل أو شخص يبدو أنه سيتفوق على المعني الذي قد يلجأ للرد العدواني..الصراع أو السب أو حتى التحقير والتشويه أو الاستهزاء. و هناك بعض المشاهير من المصابن بها
5ـ عقدة كرونوس : 

 
الشخصية التي تحكم سيطرتها على الآخرين.. وتجاهد لمنعهم من التعبير عن ذواتهم وذلك بسحق شخصياتهم تحت أقدامها.. تظهر في الأب أو القائد أو الرئيس أو حتى الجد. لكن الاباء و الرؤساء العرب :grn: هم الأكثر اصابة بعقدة كرونوس هذه.
 6ـ عقدة أطلس :
 
الشخص الذي يتعمد وضع نفسه تحت ظروف سيئة أو تحت ضغوطات ساحقة.. ومن يتحمل أشياء أكثر من طاقته حتى يبدو شهم يصارع القدر.
7ـ عقدة ساندريلا :
 
الشخص الذي ينتظر من يأتي ويغير له واقعه نحو الأفضل.. سواء كان ذكر أو أنثى. وغالبا يكون المنتظِر غارق في الاماني و الاحلام .. و هذه عقدة الفتاة العربية في الغالب
8ـ عقدة بيتر بان :
 
الشخص الذي يظل كالطفل.. تغلب عليه التصرفات الطفولية.. لايرغب بالنضوج أو تحمل المسؤولية.. يجد متعة في عيش حياته كطفل.. بنفس العقلية والأحلام والاهتمامات.
 9ـ عقدة ليليت :
 
الشخص الذي يسعى لإغواء أفراد الجنس الآخر.. لاهم له بتأسيس العلاقة بل جدب انتباه وحب الجنس الآخر فقط.. تنتشر العقدة بين المومسات أو الرجال زير النساء .
 10ـ عقدة لوهنجرن :
 
إسعاد الآخرين على حساب سعادة الذات.. من يقومون بما يسعد الآخرين ثم يختفون كي لا يتلقو الشكر. هدفهم خلق السعادة وعدم المشاركة فيها كالآلهة ! .
 11ـ عقدة بولبكرت :
 
شخصية تسعى لتحقيق حلم.. أو بناء شيء ما.. فتهدمه عند آخر لحظة لنجاحه ثم إعادة كل شيء من البداية. دورة تتكرر من نفس العمل كاستمتاع بطريق الكفاح فقط !
12ـ عقدة جوناس : 
 
الانسحاب عند ظهور أول صعوبة.. والبحث عن المساعدة والحماية.. الشخصية الاعتمادية أكثر من الازم.
 13ـ عقدة المستقبل :
 
الخوف من الغد.. والقلق على المستقبل مهما كانت الظروف الحياتية تنفي احتمال وقوع اي سوء يظل يتوقع السوء .
14ـ عقدة برجوديس :
 
و المصاب بها يضمر حقدا عميقا و كراهية لكل من ينتمي لقومية ما او لطائفة ما و لجمهور ما .. و اذا راى احد منهم نظر اليه شزرا بتهجم شديد و قد يعمد الى شتمه او الاعتداء عليه دون ان يبدي الطرف الاخر اي سبب
 15ـ عقدة أمبيدوكل :
 
الشخص الذي يهلك نفسه في سبيل سعادة الآخرين.. لكن هذا لايختفي إنما يتخيل نفسه كشمعة تذوب لتضيء حياة الآخرين ! .
 16ـ عقدة الميسح المخلص:
 
من يعتقدون أن خلاص البشر معتمد عليهم و ان كل آلام و مشاكل البشرية ستزول على ايديهم و ان الاخرين فقط لم يمنحوهم الفرصة لعمل ذلك !
17. عقدة إليكترا : 
 
عقدة إليكترا ، عقدة الأب عند البنات، ويقابلها عقدة اوديب عند الصبيان، وهي تعلق البنت وارتباطها بأبيها، وعداؤها لأمها . وذلك لان البنت تمر في السن من 4 الى 6 سنوات بمرحلة تبحث فيها عن الإشباع الوجداني المتخيل عن طريق موضوع. وأهم الموضوعات الموجودة حولها في تلك السن هي الأبوان، فتتعلق البنت بالأب ، وترى في الام منافساً لها في ابيها، لكنها تكبت هذا الصراع إزاء تهديدات الأبوين لها .
واليكترا كانت ابنة أجاممنون ، أحبت أباها وعادت أمها ، وحرضت اخاها على قتل الأم .
 18. عقدة أوديب : 
 
عقدة أوديب، عقدة الأم: يحدث للطفل خلال السنوات الاربع الأولى من حياته تحول من النرجسية إلى الإشباع الموضوعي المتخيل. ويرتبط الطفل الذكر بأمه وينظر لأبيه كمنافس ، لكنه يضطر إلى كبت هذا الصراع الأوديبي نتيجة تهديدات الأب له بإخصائه، تليمحاً أو تصريحا ً.ارتباطه بوالدته وحبه لها مشوب بدوافع جنسية حتى أنه يغار عليها من اي دخيل ، لذا تأخذ بوادر العزوف عن أبيه والإعراض عنه تدب في نفسه وتبدو في سلوكه.
والطفل -ككل محب- لا يحب أن يكون له شريك فيمن يحب ، بل وتأخذه الغيرة ممن ينافسه في هذا الحب. بل يأخذه الغيظ على كل من يعتدي على "حقه" في هذا الحب لكنه غيظ يولد في نفسه الخوف من بطش أبيه، كما يقترن في نفسه الشعور بالنقص والشعور بالذنب لما يحمله نحو ابيه من نيات آثمة. هذا التناقض في المشاعر بين حبه لوالدته والتعلق بها وخوفه من أبيه والرغبة في استبعاده بالموت، هذا التناقض عبارة عن عواطف ومشاعر سلبيه يلفها الكبت فتتكون من ذلك "عقدة أوديب".
9. عقدة ديانا :
 
عقدة نقص تدفع المرأة إلى التفوق والتصرف والسلوك كرجل.
وديانا في الأسطورة، عذراء لم يمسسها أحد من الذكور، وكانت تتصرف كذكر ، فكانت تتقرب للنساء وتساعدهن في الولادة وتحمي الصغار . وكانت تفاخر بعذريتها ، وتترفع على الجنس ، وترتدي ملابس الذكور ، ولا تُرى إلا قابضة على قوس وسهام.
20.عقدة النقص :
 
هي استعداد لا شعوري مكبوت ، أي أن الشخص لا يفطن إلى وجوده. وينشأ من تعرض الشخص لمواقف كثيرة متكررة تشعره بالعجز وقلة الحيلة والفشل، ومتى ما اشتدت وطأة هذا الشعور على الشخص مال إلى كبته، أي الى انكسار وجوده، بل وإلى عدم الإعتراف بما لديه من عيوب فعلية. غير أن كل ما يذكره بالنقص يحمله بتلقائية على الدفاع عن نفسه.
ومن سمات الشخص المصاب بعقدة النقص : العدوان والإستعلاء والزهو الشديد والتظاهر بالشجاعة والمبالغة في تقدير الذات . وقد يحاول لفت الأنتباه إليه بالتفاخر الكاذب والتباهي الزائف والاختلاق والكذب أو التأنق غير المحتشم في الملبس او التحذلق في الكلام.
ومن العوامل التي تلهب الشعور بالنقص لدى الطفل وتحيله إلى عقدة نقص ، أن يكون بالطفل عيب أو عاهة جسدية تجعله قاصراً بالقياس إلى غيره، أو أن يفشل في مدرسته بعد فترة نجاح.
 21.عقدة الذنْب :
 
عقدة الذنب حالة تختلف عن حالة الشعور بالذنب . فالأخيرة ناتجة عن قيام الشخص بعمل معين لا يرضاه ضميره، أما عقدة الذنب فهي شعور مطلق غير واضح المصدر بالذنب ، تؤدي بصاحبها إلى استصغار الذات وتحقيرها ، فيشعر بأنه مذنب حتى لو لو يقم بعمل يستدعي ذلك، ويرى في ابسط أخطائه ذنوباً لا تغتفر . وفي هذه الحالة يشعر أنه بحاجة إلى إنزال العقاب بنفسه إلتماساً للراحة. وسبب ذلك أن الإنسان نشأ وتعود أن المذنب متى حلّ به العقاب فقد كفَّر عن ذنبه.
إن مَن يعاني من عقدة ذنب يندفع من تلقاء نفسه، تدفعه حاجة لا شعورية إلى عقاب نفسه ، سواء كان هذا العقاب مادياَ أو معنوياَ وذلك بالتورط وتكرار الافعال التي تضر بجسمه أو ممتلكاته أو سمعته أو عمله، فيورِّط نفسه _ عن غير قصد ظاهر منه_ في متاعب ومشاكل وصعوبات مالية أو مهنية أو عائلية أو صحية لا يناله منها إلا التعب والمشقة والعذاب . بل قد يستفز عدوان الغير عليه أو عدوان المجتمع بارتكاب جريمة . فإذا حلَّ به العقاب هدأت نفسه وزال عنه ما يغشاه من توتر أليم. مِن هؤلاء مَن يدمن المخدرات أو يتهاون في رعاية صحته، أو يتغافل عن انتهاز الفرص التي تفيده، أو يتكاسل في عمله أو يتقبل الإهانات دون دفاع عن نفسه، والإنتحار أقصى حالات عقاب الذات.
وتنشأ عقدة الذنب من ضمير صارم ورغبات محرمة مكبوتة ككراهية الاب او الأخ أو اشتهاء بعض المحارم أو الغيرة من أخ أصغر. والإسراف في لوم الطفل وتأنيبه وعقابه وإشعاره بالذنب من كل ما يفعل، أو الإمعان في تهويل أخطائه مما يؤدي إلى تضخم في تكوين ضميره ، فإذا بهذا الضمير الصارم يحاسب الفرد في الكبر على الهفوة الصغيرة ويعاقبه على أدنى الأمور ويجعله شديد الحساب لنفسه والناس، شديد السخط على ما يفعله
22 عقدة السرقة :
 
و المصاب بها قد يكون شخص غني او غير محتاج ماليا و رغم ذلك تجده يسرق أشياء تافهة في الغالب لا قيمة كبيرة لها ( كتاب ..علبة بسكويت.. جريدة ..الخ ) ..كاستمتاع بفعل السرقة و اخد الشيء دون مقابل في حد ذاته فقط
 23عقدة الفضول :
 
رغم ان الفضول غريزة بشرية لكن المصاب بعقدة الفضول يتجاوز الحدود و لا يرتاح له بال ما لم يُلم بكل تفاصيل و اسرار الاخرين الخاصة و تجده قد يلجأ الى التجسس و الاستفسار المباشر حتى لو سبب ذلك للاخرين احراجا
 24عقدة القناع :
 
و المصاب بها يتكلم بكل ادب و احترام مع اي شخص في حضوره مظهرا له كل مشاعر الحب و الصداقة ..لكن ما ان ينصرف هذا الشخص حتى ينقلب متكلما عنه بالسوء مبرزا كل عيوبه و مصائبها و فضائحه امام الملأ ..و في الغالب هذا النوع لا يحتفظ باي صديق
25عقدة السخرية :
 
و المصاب بها تجده عندما يصادف شخصا معاقا او مشوه خلقيا .. يلجأ لا إراديا الى استفزازه و السخرية منه و الاستهزاء به بدل احترامه و الاحساس بمشاعر العطف و الشفقة تجاهه .. و يمكن ملاحظة هذه العقدة في الاطفال في الغالب و حتى في بعض الكبار
26عقدة المبالغة :
 
المصاب بهذه العقدة يجد متعة كبير جدا في تضخيم اخبار الاشياء و الاحداث عندما يرويها للاخرين فيضيف لها الكثير من المبالغات حتى تبدو الحادثة كانها شيء فضيع جدا و خارق للعادة .. و هذا النوع في الغالب هو من يخلق الاشاعات وسط المجتمعات
 27 عقدة التوبيخ :
 
و المصاب بها يجد متعة عظيمة في توبيخ و نقد الاخرين و تجده يفتش في الغالب عن عيوب و مساوئ الاخرين ..كل تفكيره موجه نحو التحري عن أخطاء الاخرين و هفواتهم ليشهر عصى النقد و التوبيخ و التقريع في وجههم ..مع أنه نفسه قد يكون من اكثر الناس عيوبا و أخطاء .
 28 عقدة الاسترسال في الكلام :
 
و المصاب بها لا يكف عن الاسترسال في الكلام دون انقطاع عندما يجتمع باي شخص .. و تجده يجادل في كل شيء الى ما لا نهاية حتى يظطر الاخرين الى مقاطعته او الانسحاب و لا يدع فرصة للاخر للكلام و لا يحب ان يرى احدا يتكلم غيره .. و في الغالب يشعر المستمعين له بالضيق و الملل الشديد من حديثه المتسلسل بينما يظن هو ان الاخر منصتون مستمتعون بكلامه الرائع .
29 عقدة التأجيل :
 
و المصاب بها يظل يؤجل عمل اي شيء او تنفيد اي قرار يتخده مرة بعد اخرى بعد اخرى حتى يفتر حماسه و يتكاسل عن تنفيد قراره فيتخى عنه في الاخير و هكذا ذواليك كلما قرر عمل شيء يؤجل تنفيده تارة بعد اخرى و نادرا ما ينفده في وقته عندما يكون مرغما او مدفوعا بقوة خارجية .
و هناك الكثير من انواع العقد النفسية الاخرى و في الاخير يجب الاشارة الى ان بعض العقد قد تكون نافعة جدا للمصاب بها و للمجتمع و غير ضارة و ان كل منا لديه قدر من العقد بداخله قد تكون الدافع وراء ما نقوم به من أفعال .
 و الان كيف يمكن التخلص من العقد النفسية ؟
 أولا :
يجب الاقتناع انه بالامكان عمليا التخلص من الجوانب السلبية للعقد النفسية او التخفيف من حدتها جميعا .
 ثانيا :
للتخفيف من حدة العقدة النفسية السلبية ماذا لو حاولت التفكير جيدا في مساوئ العقدة والدوافع الداخلية لدك دون حساسية ، فليس عيباً أن يعترف أى منا بأن لديه عقدة معينة لم يكن له يد في وجودها ، فالاعتراف و التفكير الهادئ المحايد اولا قد يساعدنا علي التخفيف او التخلص من عيوبنا حين نتعرف الي دوافعنا الداخلية .
 ثالثا :
ان ما يستقر في نفوسنا من عقد و عادات و قناعات هو من يتحكم في حياتنا وعلاقتنا بالآخرين لكن من محاسن العقل البشري انه يكتسب عادات و قناعات جديدة قد تطغى على العادات السابقة .. إذن لتبدأ بتكوين عادات جديدة للتخلص من عيوب العقدة السابقة وسلبياتها تدريجيا وليكن سلاحك في ذلك الارادة القوية و إلالتزام و الاصرار و الاستمرار بالتعود على السلوك المضاد .. و مع الزمن تستطيع تكوين عادة اجابية جديدة قد تطغى نهائيا على الجوانب السيئة للعقدة النفسية .

النجاح تحت الضغوط ..................زبيده تركستاني

ذكرت الكاتبة ان الضغط النفسي ياتي من القلق والغضب بسبب عدم المقدرة على التحكم في التصرفات ... وفقدان السيطرة على هذا الضغط

 اقدم لكم قطوفي وشذراتي لهذه الليلة واسال الله ان تنال استحسانكم

نبذة عن الكاتبة ... شارون ميلنيك .. حاصلة على دكتوراة في علم النفس ..في مجال علم النفس المهني 

متحدثة في مجال التعلم المﻻن مع التوتر

كرست نفسها في مساعدة العاملين في التخلص من طابعهم التقليدي

منها على سبيل المثال قلة النوم .. التوتر العضلي .. التركيز الضعيف ..

 2_ عدم القدرة على الاسترخاء .. فان الالحاح على انجاز الاعمال ثم التصدي لعمل اخر دون اخذ فرصة كافية للراحة معناه اطالة الضغط وزيادة التوتر

 الضغط النفسي ...هو محاولة الجسم الدفاع عن نفسه بصورة طبيعية لمواجهة حالة طارئة قد تكون مضرة

 الفصل الثاني....

 ومن ناحية الاسباب ممكن النظر الى وجهتين . العلاقة الاسرية المضطربة ... وهذه لها دور في ان تخلق ضغطا نفسيا على الشخص وتستحوذ على كامل شخصيته

 هذه الليلة يسرني ان اقدم لكم كتابا من احدى قراءاتي

 والبعض منا يحاول ان ينظر في اغلب الاحيان الى اسباب لتكون مبررا لتلك الضغوط

 كانت تلك بعض الاسباب وانتقل احبتي بكم الى الكتاب

 فالحصول على 5 درجات او اكثر هذا مقدار وصف البقاء تحت الضغط النفسي لحياتك

 قبل ان ابدا احبتي في الكتاب دعوني القي نظرة على الضغط النفسي ..ماهو الضغط النفسي؟؟

وهنا الكاتبة تسلط الضوء على شخص يستجيب للتحديات والطوارئ اليومية عن طريق التفكير في حلول قصيرة المدى .. دون ان يبتكر فرص جديدة .. ويقتصر نظره الى الماضي ليوجد حلولا مؤقتة .. ويشعر بالضغط النفسي ويظل قلقا ومتيقظا .. وطبعا مثل هذا الشخص لا ينتظر منه اية ابتكارات لانه يستجيب للضغط النفسي

 تقريبا 17فقرة

 وذكرت الكتابة عدة امثلة ونماذج لتحقيق النجاح تحت الضغط النفسي

 قامت بعدد من الدراسات في ادوات وتقنيات لبقاء الشخص مرنا ومنتجا في ظل ظروفه المحيطة

اول فصل من هذا الكتاب كان تحت عنوان

 ( من البقاء تحت الضغط الى النجاح تحت الضغط النفسي )

اسباب الضغط النفسي

 4_ فقدان الصبر والتحمل

كتاب النجاح تحت الضغوط ... للدكتورة شارون ميلنيك

وضعت الكاتبة هذا الاستطلاع .. لمعرفة مدى وجودك في دائرة البقاء تحت الضغط النفسي

 تقول الكاتبة ان الضغوك التي تحرك البقاء تحت الضغط النفسي لانهاية لها

وهذا امر مفيد لكن ان استمرت ااحالة الدفاعية لفترة كويلة يمكن ان تسبب اعراضاجسمية ونفسية خطيرة

وتخولنا بالتالي الى التعرف على اشارات التحذير المبكرة لاتخاذ الاجراءات السريعة لمنع الاستجابة للضعوط

3_ الثورات الانفعالية والغضب من ناحية كبتها وعدم التعبير عنها فتصبح تراكمات لانفعالات مكبوتة

 طبعا تكون بكتابة .. ما نستطيع ان ننجزه .. ومالا نستطيع انجازه .. وبالتفصيل وكيف يمكن ان يكون يومنا مثالي

وهو الوضوء ... والوقوف ان كنا جالسين والعكس .

وكذلك عند رؤية حلم سئ او مايطلق عليه كابوس .. حين ارشدنا عليه السلام الى تغيير وضعية النوم

التركستاني

انا اذكر لكم قصة عني انا شخصيا

بمعنى تقسيم كل تحد الى فئتين 50%

 في المرونة من حيث التركيز على ماهو تحت سيطرتك

طبعا هنا للاسف الشديد كثيرا ما يفترس الكثير منا المشاعر السلبية

.. وضعف الثقة بالنفس

 وفي النقطة الثالثة لعلنا نتذكر ارشاد نبوي علمنا اياه نبينا عليه الصلاة والسلام وهو ما نفعله في حالة الغضب

طبعا الاغلبية يعرفون وفاة والدي الي رباني رحمه الله .... وماتتصوروا مدى تاثري بوفاته وكان جلدي لذاتي ( اني خلاص انتهيت وانكسرت بوفاته )

 قاعدة ال 50

والحذر من الخطا في ال 50% التي تخصك انت اي التي تستطيع التحكم بها

 تشير الكاتبة كذلك الى اهمية تحرير انفسنا من ضغوطات السعي الى الكمال

 بمعنى ان نحاول ان يكون يومنا المثالي باتباع قاعدة ال 50%

ومن خلال تعزيز التصرفات الايجابية بحيث تبقينا في الدوامة الايجابية

 يساعدنا التمرين هذا على كيفية قضاء الوقت والجودة التي نريد ان تكون عليها هذه التجربة

 1_ تغيير منظورك 

2_ تغيير نشاطك الجسدي

3_ القيام بشئ لتغيير المشكلة

 ترشدنا الكاتبة الى عدد من الحلول .. منها 

تخطى الشكوك التي تبقيك عالقا

طبعا هذا من تلبيس الشيطان الذي يحرص على اضعاف المؤمن

 وبعد ذلك نبدا بتقسيم الموقف الى قسمين

اليوم المثالي....

 عندما نتحكم في موقف فاننا نؤثر على النتائج عن طريق تغيير فكرة .. او اختيار الكلمات بعناية .. او الغاء وقت في جدولك .. وهكذا فاننا نحدد ماسيحدث في عقولنا

 تضع الكاتبة ثلاث فئات من محولات الضغط النفسي بغض النظرعن الموقف وهي ...

 بمعنى العوامل التي يستطيع الشخص التحكم بها ... والعوامل الخارجة عن السيطرة

 هنا الكاتبة ذكرت قصص ونماذج وكيف تمكنوا من التخلص من الضغوط وتحويلها ايجابيا

وهنا تكمن القاعدة الذهبية

لما استعنت بالله عزوجل حولت جلد الذات هذا الى ايجابية

بمعني انني تاملت حياته معاي وتعليمه وتشجعيه لي فقررت ان احول حزني والمي الى فرح باني القاه في نجاح احققه واني لازم استمر 

تشير الكاتبه كذلك الى اهمية تحرير انفسنا من ضغوطات السعى الى الكمال

واخيرا ... كانت تلك قطوفي وشذراتي مع كتاب النجاح تحت الضغوط ... اسال الله ان اكون وفقت في الطرح.. لا تتركوني من صالح دعائكم ودمتم ....... زبيدة عبد الرحمن التركستاني

 بمعنى انني تاملت حياته معاي وتعليمه وتشجيعه لي فقررت ان احول حزني والمي الى فرح باني القاه في كل نجاح احققه واني لازم استمر

 تشير الكاتبة كذلك الى اهمية تحرير انفسنا من ضغوطات السعي الى الكمال

ارتسامات

نقتبس مقولات من كتاب بعنوان ( ارتسامات )، 

والكتاب يحمل في طياته 51 موضوعاً، فيها النصائح والفوائد، 

لمؤلفها د. محمد إبراهيم الحمد – وفقه الله – 

يقول في مقدم : 

( وما في صفحات هذا الكتاب، إنما هي ارتساماتٌ علقت في الذهن، ونتجت عن قراءة، أو تأمل، أو تحليل لظاهرة، أو بحث في قضية، أو نظرة في مجريات الحياة، فرغبت في تقييدها ونشرها

وكم مالئ عينيه هذا جزء من شطر بيت لعمر بن أبي ربيعة، يقول فيه: وكم مالئٍ عينيه من شيء غيره -- إذا راح نحو الجمرةِ البيضُ ومعنى البيت : كثير من الناس يُطلق بصره في النظر إلى النساء إذا ذهبن لرمي الجمار. وهو في هذا البيت يشير - على مذهبه الغزلي - إلى أن كثيراً من الناس يسْبِيْهِ التطلعُ إلى ما لا يمتلك، ويخص بذلك النظر إلى النساء الأجنبيات عنه. ولعل المعنى لا يقف عند حد النساء فحسب، بل يتعداه إلى أمور أخرى، فكثيراً من الناس يزهد بما في يديه، ويتطلع إلى ما عند غيره أيَّاً كان ذلك المُتَطَّلع إليه، فكم من أناس يقطعون المسافات لطلب العلم عند عالم وعندهم في بلدهم من يفوقه، ولكن زامر الحي لا يطرب، وأزهد الناس في العِالم أهله وجيرانه. وكم من الطلاب من يَدْرُسُ - على سبيل المثال - في كلية الشريعة وتراه يحرص كثيراً على طلب العلم، والسؤال عن طريقة الترقي فيه، وتجده يتطلع إلى كتب ليست مقررة عليه. وكم من الناس من يستشير البعيد عنه، ويزهد بالقريب منه من نحو والدٍ، أو قريب أو أستاذ مع أن أولئك من قد يفوق المستشار البعيد بمراحل، فأولى لهذا ثم أولى له ألا يزهد بمن عنده إلا إذا كان يستحي من مشورة القريب في بعض الأمور. وكم من الوالدين من يزهد بأولاده ولا يراهم أهلاً لأي مكرمة أو تحمُّلِ مسؤولية، مع أنهم يبلغون من الشهامة والفضل مبلغاً عظيماً. بل البعض لا يرى أي قيمة لأولاده إلا بعد أن يسمع ثناءً عليهم في محفل، أو إشادة بهم من أحد الناس. فهذه نبذة يسيرة وأمثلة قليلة في شأن من يملأ عينيه من شيء غيره، والأمر أوسع من ذلك وأعم. فالتطلع إلى ما في أيدي الآخرين مما يورث الحسرات والغموم، فحريٌّ بالعاقل أن يرضى بما عنده، وألا يمد عينيه إلى ما ليس له إليه سبيل. ومن أعظم ما يعين على ذلك لزوم القناعة، فإذا لزم العبد القناعة أشرقت عليه شموع السعادة. ومن يطعمِ النفسَ ما تشتهي -- كمن يطعم النار جزل الحطب قال الله تعالى : (وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى ) قال أُبي بن كعب رضي الله عنه : ( من لم يعتز بعزة الله تَقَطَّعتْ نفسه، ومن يتبع بصره فيما في أيدي الناس يَطُلْ حُزنه، ومن ظن أن نعمة الله في مطعمه ومشربه وملبسه فقد قل علمه، وحضر عذابه) وقال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله

: ( أي : لا تمد عينيك معجبا ، ولا تكرر النظر مستحسنا إلى أحوال الدنيا والمُمَتَّعين بها ، من المآكل والمشارب اللذيذة ، والملابس الفاخرة ، والبيوت المزخرفة ، والنساء المجملة ، فإن ذلك كله زهرة الحياة الدنيا ، تبتهج بها نفوس المغترين ، وتأخذ إعجابا بأبصار المعرضين ، ويتمتع بها - بقطع النظر عن الآخرة - القوم الظالمون ، ثم تذهب سريعا ، وتمضي جميعا ، وتقتل محبيها وعشاقها ، فيندمون حيث لا تنفع الندامة ، ويعلمون ما هم عليه إذا قدموا في القيامة ، وإنما جعلها الله فتنة واختبارا ، ليعلم من يقف عندها ويغتر بها

، ومن هو أحسن عملا ) انتهى .

 التقليد في الكراهية يُحَدِّثُ أحد الناس عن صاحب له، فيقول : كان لي صاحبٌ يقع كثيراً في أحد الناس، ويضمر له العناء، وفي يوم من الأيام كنا واقفين عند إشارة المرور، فالتفتُّ وإذا بجانبي ذلك الرجل الذي يقع فيه صاحبي، فقلت لصاحبي : أتعرف هذا الرجل ؟ فقال : لا، فقلت ألم تراه قبل اليوم؟ قال : لا، فقلت : ما ظنك به وأنت تراه الآن؟ فقال : أرى فيه الوقار والهدوء. فقلت: هذا هو صاحبك الذي تقع فيه، وتبغضه، فهز الرأس، وفكر ملياً وكأنه بدأ يراجع حساباته. فقلت له : كيف يكون ذلك الصنيع، وأنت لا تعرفه؟ فقال: سمعت الناس يقولون شيئاً فقلت مثله. فهذه الحكاية واقعة، وأمثالها كثير، والناس فيها ما بين مقلٍّ ومستكثر. ولا ريب أن ذلك ضربٌ من التقليد الأعمى الذي يُضر بصاحبه من جهة اكتسابه الآثام من غير وجه حق، ويضر بالمجتمع من جهة أنه يفكك روابطه، ويفقد أهله الثقة فيما بينهم خصوصاً إذا كانت الوقيعة في الأكابر والأفاضل. والذي تقتضيه الديانة والمروءة والحكمة أن تتروَّى الإنسان فيما يسمعه من وقيعة في الناس، حتى لا يقع في الظلم والإثم. أما إذا كان ما يسمعه مدحاً وثناءً فلا لوم عليه إن قَبِلَ ذلك، لأنه لن يترتب عليه – في الأغلب – ظلمٌ ولا هضم. وخلاصةُ القول أنه : لا بأس أن تكون مقلداً في الحب، أما في البغض فلا يحسن بكَ إلا أن تكون مجتهداً مطلقاً. 

اكْسُ ألفاظك جاء في كتاب الفتح المغيث للسخاوي رحمه الله ما نصه :

 ( روينا عن المزني قال : سمعني الشافعي يوماً وأنا أقول : فلان كذاب. فقال : يا أبا إبراهيم! اكْسُ ألفاظك أحسنها، لا تقل : فلان كذاب، ولكن قل : حديثه ليس بشيء) ففي هذا الخبر يرشد الإمام الحَبْر الشافعي رحمه الله إلى مسألة في الذوق في الكلام، ويلتفت الأنظار إلى أن يُلْبِس الإنسانُ ألفاظه أحسن الألبسة، فيصوغها بأسلوب رائع يجعلها خفيفةً على السمع، سهلة النفوذ إلى القلب، فقد يكون المعنى المراد إيصاله واحداً، ويكون ما بين تعبير وتعبير كما بين ذات الرَّجْع وذات الصدع. فقد تكون المعاني حاضرة في نفس المتكلم، فإذا عرضها في أسلوب باهتٍ أو منفرٍ لم تلْقَ القبول، بخلاف ما إذا عرضها في أسلوب بارع، فإنها حينئذٍ تقع موقع الإعجاب، حتى لكأنها معانٍ جديدةٌ لم يسبق للسامعٍ لها سابقُ علم بها. ومن كان كذلك حاز المكانة العليًّة وصار له المحل الأرفع في القلوب. جاء في كتب السير أن زبيدة لامت زوجها الرشيد على حُبِّه المأمونَ دون ولدها الأمين، فقال لها : الآن أريك عذري، فدعا ولدها الأمين – وكانت عند الرشيد مساويك – فقال له : يا محمد ما هذه؟ فقال : مساويك. ودعا المأمون، وقال له : ما هذه يا عبد الله؟ فقال : ضد محاسنك يا أمير المؤمنين. فقالت زبيدة : الآن بان لي عُذرك.!

 الاجترار الاجترار من خصائص بعض الدواب، فهي تأكل الطعام ثم تجتره بعد فترة. أما الآدمي فإنه يأكل مقدار ما يشبعه، ثم إذا احتاج إلى طعام أكل مرة أخرى، وهكذا دون أن يجتر الطعام، إذ إن ذلك ليس من خصائصه، ولم يُوْدعْ تلك الغريزة. ولكنه يجتر اجتراراً من نوع آخر، ألا وهو الاجترار الذهني. والناس في ذلك طبقات، فمنهم من يعود عليه اجتراره بالضرر، ومنهم من يعود عليه بالنفع. فهناك من هو مولع باجترار المآسي، والأخطاء، والمصائب، والأحداث الأليمة، فتراه دائماً يكررها على نفسه، وعلى من حوله. فإذا حدثت له – على سبيل المثال – مشكلة ثم انتهت بحل من الحلول، وأغلق بابها – لم يكتفِ بذلك، بل تراه دائم التذكير بها خصوصاً إذا حدثت مشكلة أخرى. واللائق بمثل هذه الأحوال أن إذا حدثت مشكلة جديدة أن يُسعى في حلها بعيداً عن أجواء المشكلة الأولى، حتى تهدأ النفوس. وتتهيأ لقبول الحلول طالما أن المشكلة الجديدة ليس لها ارتباط بالأولى.

بنت الرصيف ....... زبيده عبدالرحمن

اخبرته انني داعية واود رقيتها فأفسحوا لي الطريق جميعهم وكأنهم يستنجدون بي .. تقدمت نحوها فاذا بها فتاة هزيلة متكومة بعبائتها ترتعد خوفا لم يتمكنوا ان يعرفوا منها سوى رقم اخيها ليتصلوا به ... لم تكلمهم كانت خائفة مني في عمرها الثلاثين .. جلست معها على الرصيف حين بائت كل محاولاتهم لاقناعها بالركوب باحدى سياراتهم ريثما يأتي اخوها .. فلم تستجب .. فما كان مني الا وان جلست وبدات ارقيها بما يسر الله لي وهي ترتجف ...
 اسميتها وكم هي كانت تلك الدموع تذرف ليكاد الرصيف ان ينطق منها
 في البداية ظننته حادثا عاديا ودفعني حب الاستطلاع الى النظر واذا بي اجد عباءة سوداء ظننت لوهلة انه ربما يخيل الي بسبب الارهاق والجوع ... وحين دققت النظر وجدت فعلا امراة تجلس على الرصيف ....
لم اكن اتوقع ولم بخطر ببالي انني سأكون على موعد معها وليلة العيد تحديدا وانا اشارك ابنائي فرحتهم بالعيد وبعد الانتها من شراء ملابس العيد وسباق مع الوقت الذي تاخر بنا فلم نشعر الا ونحن في اواخر الساعات من الليل .. بعد ان افترسنا الجوع انا وابنتي .. في طريق عودتنا الى المنزل استوقفتني دوريات الشرطة المجتمعة عندذلك الرصيف
 ذهبت لاعطيها زجاجة الماء لربما تحتاجها اعطتها وعدت الى سيارتي لست ادري لما احسست بشئ يجذبني اليها .. سالت احد رجال الشرطة فاخبرني انهى ربما تكون مرضة نفسيا فعرضت عليه رقيتها لعل الله ينفع بها
 كانت تلك احبتي .. دموع على الرصيف ... من قصة حقيقية سردتها لكم
 وعذرا منكم على الاطالة .. ولعلها تكون رسالة لكل اخ ولكل اسرة باحتواء بناتهم واخواتهم
 فعادت ولسانها واخيها يلهجان بالدعاء لي ... وتعهد اخوها امامي ان ينفذ كل ما طلبته منه
نظرات الخوف في عينيها والشك والريبة والحذر .. امتزجت كلها بنظرات الاستجداء للحنان تكاد تنطق عيناها تكلمني ..واصلت رقيتها بعد ان انتهيت شعرت كانها اطمأنت الي لم اسالها لاني اعلم ان رجال الشرطة انهكوها حتما بالاسئلة والاستفسارات التي لم يجدوا لها اجابة ... بدات اكلمها واطمئنها بأني لخدمتها وان الله ساقني اليها رحمة بي وبها وسرعان ما تدفقت شلالات الدموع ... حضر اخوها مفزوعا يسألني فأخبروه رجال الشرطة انني داعية وانني ارقيها فالتزم الصمت وابتعد ليفسح لي المجال .. طلبت منها ان تتكلم وتقول كل مابقلبها فأنا مستودع اسرارها .. قالت لي بالحرف الواحد ( لن اعود الى البيت ... لن ارجع مع بشار)
 استجابت لطلبي واطمانت حين وعدتها بزيارتها
 وماتزال البيوت ممتلئة بالكثيرات لايسمع انينهن الا الله عزوجل
 واذا بها تنطلق وتتكلم ( لن اعود مع بشار ... طبعا هي التي اطلقت على اخيها اسم بشار تقصد بشار الاسد عليه لعائن الله ... بدات تقص علي قصة معاناتها واخوها ملتزم للصمت منكس الراس وانا اسمع اليها لم اشعر بتعب جسدي من جلسة الرصيف اقنعتها ان تقوم الى السيارة بل صرحت لها انني تعبت من الجلوس واوجعني الرصيف لكن تلاشت محاولاتي وتبخرت امام طوفان معاناتها ... توفى والدها وبقيت مع امها المريضة لتعاني من تسلط الاخوة واهمالهم لها وقسوتهم ... والكبت العجيب الذي تعيشه حتى العمل حين اختارت ان تعمل لتنفق على نفسها رفضوا ان يسمحوا لها وان يتعاونوا معها ...
 جاء اخوها زبدا خائفا حذرا متوجسا يجاول تهدئتها ويحاول اشعاري انها مريضة نفسيا .... فتكلمت معها قلت لها انا اعلم تماما انك لست كذلك
الكل منشغل عنها بزوجاته وابنائه وهي قابعة مع الجدران ... كانت تقذف قنابلا من الاتهامات حين حدثتني نفسي انها لربما تكذب او تبالغ وجدت من اخيها ما يؤيد كلامها واتهاماتها بصمته وتنكيسه لراسه .... ودموعها التي تكاد تبلل الرصيف .
. مضى الوقت سريعا وقرب اذان الفجر لم يبق على صلاة العيد الاوقت قليل .. ومازالت ترفض الرجوع مع اخيها قالت لي اذهبي انتي ورفعت يديها للسماء تدعو لي واتركيني انا هنا بالشارع فطالما انني عبء على اخوتي فسأريحهم مني ... فهم من تسببوا لي في المرض لقد اصبت بالوسواس وتدمرت نفسيتي اصبحوا يحاولون تأليب امي علي ان طلبت اي شي حتى لو كان بسيطا .. اريد حقي في الحياة انا انسانة ... تقول احضرا لي رجلا بالخمسين يريدون ان يزوجوني ... وانا مازلت في الثلاثين من عمري... حينها اختلست النظرالى اخيها في ذهول منتزرة منه ان يكذبها مع انني من داخلي احس بصدقها في كل كلمة .. لكن لم يفعل لان كل ماقالته صحيح
 كان اخوها صامتا لا ينطق بكلمة استسلم لكلامها فلم يتجرا على الانكار ...بعدان فضحته وواجهته .. حاولت معها باستماتة ان تعود فليس ذلك حلا .. بل انها تدمر نفسها وصحتها وفي النهاية ايضا لن يهتموا ولن يكترثوا ... هنا وجدت نفسي امام تطبيقا عمليا لكل ما تعلمته من دورات تدريبة في تطوير الذات والتنمية البشرية التي كنت احيانالا اقتنع بها للاسف وكنت طبعا مخطئة ... اصبحت احفزها بانها يجب ان تكون قوية .. وتتمسك بالحياة ..
تفاجات باتصال والدتها .. وتريد ان تكلمني كلمتها وطمئنتها فقالت باكية ان ابنتها لا تاكل ولاتشرب بالايام .. وترجوني ان اناصحها وتدعو لي .... اذن الفجر
 رجعت الى بيتي وانا في ذهول .. والم الجلوس على الرصيف اضاع علي ولاول مرة صلاة العيد
 اصلحت بينهما وذكرت اخاها بعاقبة الظلم ... ووصيت الفتاة بانها مازالت شابة امامها مستقبل ان كانت لاتريد ان تكون عبئا فكيف تهمل صحتها حينها ستذبل وتكون عبئا ثقيلا
قالت اريد ان اعمل اكفيهم مؤونتي التي يمتنون بها علي لكنهم لايتعاونون معي في ايصالي .. لقد اصبح البيت مقبرة لي ... هم منشغلون مع زوجاتهم وابناءهم وانا اعاني الالم لا يشعرون بي وان شكوت انهالوا علي بالسب والشتم وتاليب امي علي ... لن اعود الشارع خير لي وارحم بي منهم  وحاولت ان ابثها طاقات ايجابية بان الله يحبها فابتلاها وغدا ينتظرها مستقبل مشرق بزوج صالح وابناء ينسوها كل ما عانت ... في داخلي هاجت مشاعر وذكرى مؤلمة عشتها في طفولتي بعيدة عن اخواني وحمدت ربي انه اختارني واصطفاني لكي انشأ بعيدة عنهم
 ومع الاذان طلبتها ان تعود وتدعو الله وتتصبر فغدا سيعوضها ربي .. كانت تبكي وتئن من ظلم اخوتها وزوجاتهم ..
 طبعا حاولت معها احتضنتها ولم تكن اساسا مقتنعة بما فعلت لكنها اضطرت لذلك .. قلت لها ولاخيها ان يتوجهوا لمراكز الاستشارات وعيادات الارشاد الاسري ... واخبرت اخيها انها تحتاج الى رقية شرعية بجانب جلسات ارشاد نفسي ويكون الاثنين معا
 طبعا الشماعة هي المرض النفسي والعقاقير فنصحتها سرا وقلت لها لا تسمحي لاخوتك ان يستغلوا تصرفاتك ويلصقون بك ما انتي في غنى عنه

عالم الفيس بوك

تختلف الأحداث في عالم الفيس بوك ...بإختلاف شخصية أصحابها أعلم بأنه قد كتب الكثير بصدد ذلك ..ولكني اليوم تعمدت ذكر أمور قد تخفى عن البعض هنا وكما عودتكم بكل مصداقية ووضوح . منع زوجته من دخولهاهذاالمجال لمعرفته بمن هم هنا ..ولجهلهاهي بهذاالمتنفس ومايضم من أشخاص !! قطعها من ان تزاول ميولها كأنثى واعية مدركة لكل ماقد تواجهه من صعاب ..إن كنت قد أسأت إستخدامه فلا تحكم على غيرك بمزاولة نفس العمل ...ليس الجميع يراودهم نفس التفكير

 . تأمل معي هنا هذه العبارة :"منعها من مزاولة ميول معين قد أبدعت فيه ...واستمر هو بممارسة مالايليق فقط لإنه "رجل"أعلم بأن هناك من سيرد قائلا:هي أنثى ومن الصعب وجودها بين رجال كذلك لايحق لها إضافتهم

 "أليس عيبا كذلك مايقوم به هو ؟!

والذي لايزال مستمرا بمزاولته !

ألا تخاطب الرجال في الأماكن العامة وإن دعت الضرورة لذلك ؟!

 أنا هنا لاأبرر لأي خطأ قد يرد من الطرفين ولكني أربد إيصال معلومة ...

أليس من حق الأنثى أن توظف ميولها ..بذوق وأدب ؟

هل منعها الإسلام من ذلك؟

بل إن البعض قد يهدد بإنفصالها إذا حاولت الدخول !!

وكلنا قد قرأنا تلك القصة في عالم "الإنستغرام"للرجل الذي إستنكر من خطيبته نشر صور الخطوبة إلى أن وصل الأمر والعياذبالله لطلبها الإنفصال...ماالداعي لكل هذا ؟! عذرا ...سيدي أصبحت الان تلك "الأنثى "التي لاتراها في ناظريك سوى الة تبرمجها حسب إحتياجك وتنظر إليها من زاوية ضيقة محصورة ..لها مكانتها في المجتمع وقد  تفوق ثقافتها الرجال ...

أعلم أن هناك من ينتظر الزلة منها ..والدليل بعض مانراه من احداث هنا ..حين بعتبرها سهلة ...رخيصة ...بكثرة إلحاحه عليها بالرد ..وترك كلمات وصور لاتليق ...والتعمد بمضايقتها فقط لكونها "أنثى"بعض العقول لازالت صغيرة ...تنظر لها وكأنها فريسة سهلة ...وقد يتسنى الحصول عليها بأسهل الطرق . للرجال أساليب خاصة جدا ...للنيل من النساء هنا أو في أي مجال ...طبعا نحن لانعمم بذلك ..هناك من هم قدوة رائعة في التعامل والتوجيه والتذكير ولكنهم قلة.وقد يرد الخطأ من الأنثى بتساهلها مع أحدهم ..وإن كان لغرض هام..لكن اسرد هنا اغلب مانعانيه والى الان من مهاترات .. الرجل يريد حصر نفسه فقط في كل شيء ...ويحب التجربة ..ويتصف بفضول لامنتهي .. هو يرغب الحديث مع اي فتاة قد أعجبه فكرها وماتقوم به من نشر صور جسدها  ..لكنه لايرضى على محارمه بدخول أي من وسائل التواصل الإجتماعي وإن كان بحذر ...وبداعي المعرفة ... لنكن صريحين أخي الكريم /تأمل ماتراه على متصفحات البعض هنا من حروف ..كونك رجل ....هناك مايدعو للفجور وعلانية وأمام الجميع ...صفحة إعلان ...وهناك مايكون منها تشهير ببعض الفتيات ...بذكر صفانهم ...نسخ محادثاتهم ...نشرصورهم ...عناوينهم...إلخ هناك من يتحدث عن عرض احدهم بدون وجود ادلة للأسف ..فقط لإنه سمع من فلان ..او وصاه اخر إنتقاما .. هل وسائل التواصل الإجتماعي ..الهدف منها نشر الرذيلة والإساءة للبشر ؟!الكل يريد نشر سمومه ...بأهداف مختلفة وطرق متفرعة ...وبتخطيط مسبق . ومن هم أكثر فئة سعت للنيل من أعراض المسلمين هنا؟

أحداث وشخصيات كثيرة هنا تركت الكثير من علامات الإستفهام والتعجب على تعابير وجوهنا .. طبعا الشخص الواضح هو من يستنكر تلك التصرفات ...لكن من إعتاد أذية الاخرين ...هو امر طبيعي جدا بالنسبة له. بل هناك من لايقدر انها ..إمرأة كبيرة في العمر ...او متزوجة ...او تعاني وضعا خاصا ...فقط همه الأول والأخير كيف يحصل عليها ..قد يقول احدهم ..هي من جنت على نفسها بدخولها هذاالمجال..اقول له:هي من حقها الإطلاع ..والتعرف اكثر على كل جديد بحدود الأدب ..والخير والشر بكل مكان ..وليس حصرا على هذاالمكان ..هذا جزءا من مهاترات البعض هنا في "عالم الفيس بوك"بل هناك من يدعي معرفته السابقة بها فقط لجعلها ترد ..او يصفها بصفات قوية ..وإدعاءات كاذبة ...وبمجرد محاولتها معرفة أمر معين...بدأ بالتشهير والعياذ بالله . لذا أختي الكريمة /لاتأمني أبدا ...

مكر الرجال وإن اظهروا لك الإحترام أحيانا .

نصيحتي لك :

لامانع من الإطلاع ..بأي مكان فأنتي لم تخلقي عبثا ..وإن كان الله عزوجل ميزك بالعقل فاغتنميه لصالحك وتعلمي من أخطائك ..مهما عظمت ..وكوني مطمئنة ..

من تعرض لك اليوم ...سيرى مافعله بك ..في اهله غدا .."وكما تدين تدان"ولاتثقي بجنس رجل هنا .وقيسي على نفسك خوف الرجل ..ماوإن قام ببعض المغامرات من

أن يكشف أمره لايرضىيان تتلطخ سمعته ابدا ..لكنه قد يسمع عن بعض الإناث

 ولا يلتمس لهم العذر ابدا برغم معرفته بإن الأنثى قد تضعف وتحتاج لكنه لابفكر

إلا بنفسه غالبا إلا من رحم الله وهذا واقع .وكوني واعية مدركة لكل مايدور حولك ..ولاتتركي لأحدهم فرصة للنيل منك ..كذلك تعمد نشر الفيروسات ..وإختراق متصفحات البعض والعبث بها ..بالتطفل والإفتراءات الغير لائقة ابدا ...هذا تصرف ابدا غير حضاري من ضعاف النفوس ..عل يشعر بالراحة من يشوه صور الاخرين ..ويلوث سمعتهم ؟! هذه رسالتي لك وعذرا للإطالة ولكن لأهمية كل ماتم ذكره .. وأسأل الله أن يهدي إخواننا وأخواتنا ...وأن يستر على بنات المسلمين...وأن يجعل ثواب ماخطه قلمي صدقة عن والدي رحمه الله تعالى .